“下嘴唇是吃劲的、鼓劲的，上嘴唇把下嘴唇稍微包一点。”近日，在新城街道周原村附近的树林间，韩城唢呐的非遗代表性传承人梁小生正带着妻子与徒弟们练习唢呐。空旷怡人的环境不仅让人身心舒畅，更让唢呐声显得愈发通透。

不到20岁便踏入唢呐行当的梁小生，与这门技艺的缘分已延续33年。从年少时单纯的喜爱，到成年后赖以养家糊口、安身立命的本领，再到如今四处登台表演、引得学徒慕名拜师，支撑他一路走来的，既是对唢呐的热爱，更是对这门技艺的敬畏。“像我们这‘走’了几十年事的人，见人行礼时吹唢呐，一定要认真，要让主家和听众都能感受到这是‘过事’该有的声音，能把人带入到那种情境里。”梁小生说。

梁小生曾先后拜两位师父学习唢呐。不同于其他艺术形式，韩城唢呐没有现成曲谱，全靠师父“耳传心授”。过去，他白天忙着“走事”表演，晚上就想师父哼唱的曲调。提及师父传授的老曲牌，梁小生如数家珍：“韩城老曲牌里，白事上的《安灵曲》最常见，还有《雁落沙滩》《长城》《道情》《张先生拜年》这些大众化曲子，大部分上了年纪的人都能听懂。除此之外，《张良归山》《跌落金钱》《上楼台》《望江楼》等，大多源自韩城秧歌。”

韩城唢呐有其独特文化韵味，与其他地域唢呐略有不同，其用途以丧葬白事为主，曲调多悲伤肃穆，也不乏节奏欢快热闹的曲目。“韩城唢呐很少单人演奏，基本都是两支唢呐配合。两人吹奏时，慢节奏能表达悲伤，快节奏则能调动观众情绪，再加上小鼓、镲的伴奏，形成了独有的风格。”梁小生介绍道。

好哨片是吹出动听唢呐曲的关键。为制作优质芦苇哨片，梁小生常到黄河滩寻找合适的芦苇，这也是老一辈传下来的经验。几十年来，经他手制作的哨片已不计其数，如今不少人慕名上门请他制作。“芦苇哨片吹出来的音质好、发音好听，塑料哨片虽然方便、不易损坏，适合初学者使用，但音质远不如芦苇哨片。”他解释道。

在梁小生看来，吹好唢呐离不开扎实的基本功，唯有勤练勤吹，才能保证气息绵长。因此，他收徒的首要标准便是能吃苦、肯坚持。梁小生对唢呐的热爱，也感染了妻子薛春芳。在每天的工作结束后，薛春芳也会拿起唢呐，跟着丈夫和徒弟们一起学、一起练。“艺术需要传承，尤其是这些老曲牌，传承下去也是他的心愿。”薛春芳说。

在数十年的演出岁月里，梁小生始终难忘那次台湾之行。当唢呐曲终，几位陕西老乡激动地围上来：“乡党，终于又听到老家的唢呐声了！”那带着颤抖的乡音，承载着跨越海峡的思念。那一刻，梁小生深切体会到，这穿透岁月的乐音，已成为游子血脉中温暖的印记，无论身在何方，都能唤醒心底最柔软的乡情。

为了让韩城唢呐这门古老的艺术薪火永续，梁小生二十余年如一日，义务授艺分文不取。“只要心里装着唢呐，手上肯下苦功夫，不管男女老少，我都愿倾囊相授。”他目光热切，将毕生心血化为传承的火种，只盼有更多年轻人接过唢呐，让这饱含乡愁的旋律，永远回荡在韩原大地上。