陕西韩城市党家村，崛起在明末清初的社会大变革，衰落于清末民初的时代大动荡，在改革开放、特别是撤县建市二十年来亘古未有的历史变革中，这个默默无闻的小乡村，一跃成为国际国内知名的旅游圣地，被誉为“世界建筑史上的活化石”。旅游来访者络绎不绝，带来了巨大的经济效益和社会效益。它在展示东方建筑神韵的同时，弘扬了中华民族的传统文化，弘扬了关中的人文精神，弘扬了秦商的奋斗历史……这里记述的是发生在党家村的真实故事……

党家村秘史(上)

张昌

一提到陕西韩城的党家村，人们便会想到它那精妙绝伦、耗费了巨大财力的四合院。有人曾做过专门估计，党家村修建房屋的银两，足以购买当时清朝的整个北洋舰队。人们也知道这些银两是党家村的先祖们在河南经商赚取的。但是，党家村当年在河南的生意究竟有多大，财力有多雄厚，大家就想象不出来了。

繁华唐白河

从明末至民初，支撑中国社会运转有两大经济带，一是京杭大运河的漕运，另一个是近代已经销声匿迹的中原唐白河流域。前者带来了东南沿海的繁华，后者则维系着中西部内陆省份经济的发展，而这个经济带最重要的枢纽就是河南南阳的赊旗镇（现社旗县）。

赊旗镇史称赊店，因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名，位于河南省西南部，南阳盆地东缘。“依伏牛而襟汉水，望金盆而掬琼浆；仰天时而居地利，富物产而畅人和，”河道纵横，沃野千里，自古便是兵家必争之地。

明末清初，战乱后的中原人丁稀少，百业凋零。据史书记载，当时的南阳仅有3067人，大量的山陕百姓纷纷移居河南（据考证，南阳的绝大多数姓氏可以追溯到山陕）。当时的赊店还是一个过路的小店，它地处汉水支流的唐河上游，地理位置得天独厚。潘、赵二水环绕如带，由镇东南和西北流过，后二水合流，向南入唐河，唐河继续流向湖北襄阳（今襄樊），最终汇入汉水，直通汉口，进而到达长沙、佛山。而北路是直达洛阳、开封乃至晋冀陕甘宁青蒙古、俄罗斯等最近最好走的一条陆路。因此，赊旗镇成了一个天然的水陆要冲，成为鄂、湘、赣、闽、皖、豫、冀、山、陕九省的通衢，也是北京通往云贵驿道的中间站。清朝建立后，由于社会稳定，经济发展，各地商人纷纷来此投资购地，建房设店，逐渐发展成为一个物资贸易中心。粤语秦韵，湘音徽腔，商业发达，集市繁荣，这中间财力雄厚，最富活力、最具生气、崛起最快的是一批来自晋陕的商人。

鼎盛时期的赊旗镇，城阔17里，有九个城门，六个水旱码头，人口达13万。城内有三十六条胡同，按行业分成了七十二条商业街，如盐、茶、粮、棉、丝、油、木、京货、山货等，相当于今天的专业市场，还有一应俱全的服务设施，如迎接蒙古商人的骆驼厂；专门从事驮运业务的脚户行、骡马街；有几千乘轿子的轿车行（相当于今天的出租车公司），仅从事南北货物过往成交的过载行（类似今天的物流公司）就有48家，还有数不清的客舍、茶馆、酒肆、歌寮、妓院、镖局……

当年坐着小轿、衣着光鲜、满面春风、气宇轩昂的商人谈好合同，写完契约，从靴底抽出银票后，过载行、脚户行就会把货物送到目的地，商家只等验货付钱。赊旗镇舟楫车马，商贾云集，热闹非凡，人声鼎沸，廛市烟火相望，数十里可闻，每个城门口，都排满急着进行交割的车马。

城外，河水滔滔，帆樯如林，舳舻相连，逶迤几十里。岸上，货积如山，车水马龙，源源不断，马蹄声声，驼铃阵阵，一直到达俄罗斯……河南话把赊店读成了谐音“十里店”，民间有“天下店，数赊店”“拉不完的赊旗店，卸不满的唐河滩”的传说。据《南阳县志》记载：“赊旗店，豫南巨镇也，北走汴洛，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，”历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名，为全国四大商业重镇之一。

当年的赊旗镇行业齐全，分工精细，区域明确，管理到位，已经具备资本主义经济的雏形，有严格的行业规范，是一个极讲信用的社会：如不得上街揽客，任客投至；不得在别人店内勾引顾客买货；不得随意降价；不得做广告等，违者罚银五十两或不许开行。另外“公议称足十六两，戥以天平为准，校准均匀公平无私俱各遵依，公议以后，不得暗私戥称之更换。犯此者，罚戏三台，如不遵者，举称禀官究治……”还有用条石、纹银制作的称标、公议码，相当于今天的标准称。

每年开春，都要对商家的衡器统一进行校验，以免损害客户利益。其中陕商约定：卖一斤货物，必须要达到一斤三钱，即100斤的货物足称是103斤，否则就是缺斤短两。当然，这诚信的背后蕴藏着日趋激烈的残酷竞争，尔虞我诈，乍贫乍富，大起大落，造就了多少悲欢离合，演绎了多少人间喜剧。商人之间，商帮之间，“操货交接，起落不常，能者方成，拙者乃毁”。生意兴隆时，犹如用簸箕揽银子，一桩买卖作赔了，眨眼就变成了穷光蛋，又从头再来。

赊旗日进斗金，造就了一大批富可敌国的巨商大贾，江南的大米、白银，珍玩、美女通过船载骡驮，源源不断地送到家乡，他们修建豪宅，置买土地，尽情享受。赊旗镇也成了温柔乡、销金窟，商人们宿花眠柳，偎香依翠，财大气粗，一掷千金，“利屣客妓，笙歌盈衢”。当年闻名全国的南阳镖局负责把银两送回各地，他们花费巨资买通官府、军队、土匪，武装押运，南阳镖师的皂衣皂帽，麻鞋绑腿好似特别通行证，无人敢劫，等押运的银两到达目的地，镖客们才拿着收据回到赊旗领镖资。

赊旗地处豫西，民心刁悍，伏牛、桐柏山高云险，历代滋生大盗巨匪。船载骡驮，在带来巨大利润的同时，也带来了刀光剑影。赊旗的金山银山、美女珍玩，令兵匪垂涎欲滴，商业和匪事，成了南阳两大并行的产业。绑架、劫道、敲诈……成了家常便饭，隔十几二十年，土匪们就要到赊旗镇劫掠一番，灭城之灾一次次降临，而倔强的商人们又从头开始，重展繁荣，有时组织兵勇，不惜武力抗拒，城池屡建屡毁，屡毁屡建。当然，风险大，意味着商机大，利润高，在金钱与刀枪的对峙中，一代一代的商人们前赴后继，维系着古镇的繁荣。

唐白河流域的第一次繁荣是在清初吴三桂叛乱时。当时武汉、长沙、云贵是讨吴的主战场，唐白河变成了支援前线的主通道，是清军后勤供给的大动脉。从此，唐白河与京杭大运河成为中国经济的两大支柱，支撑着清王朝的整个江山。

唐白河流域最鼎盛的岁月是太平天国造反时期。当时漕运因列强海运的竞争而一蹶不振。太平军兴，南北交通中断，支援两湖、两广、安徽等战场所需的人员、装备，战后百废待兴的物资材料都依赖这条河，南来北往，十分繁忙，唐白河成了大清王朝的生命线，着实让它风光了一番。

发迹社旗镇

陕西“自古多贾，西入陇蜀，东走齐鲁，往来贸易，莫不得其所欲，至今西北多秦人”。党家村古属同州府治，在清朝鼎盛的几百年间，东府渭北各县包括大荔、朝邑、合阳、韩城、澄城、蒲城等同州富商巨族在全国小有名气，被称为“同（州）朝（邑）人”。同州的粮食、皮货、水烟、药材、煤炭驰名全国，铁业、运输业、加工业等非常兴隆，财力雄厚，在而党家村商人则是“同朝人”中最杰出的代表。

党家村的经商史，就是赊旗镇的发展史，也是大清王朝的兴衰史。1654年，康熙诞生，赊旗镇开始繁荣，党家村商人向河南发展。1662年，康熙即位，赊旗镇渐成规模，党家村在河南的商号开始挂牌。清王朝鼎盛时期，赊旗镇已成为全国著名的商埠口岸，而党家村的生意如日中天，独领风骚。清朝灭亡，赊旗镇没落，党家村的生意彻底衰败。

1654年，战乱后的韩塬一片哀鸿，难于谋生，党家村党族11世党德佩，赶着一头小毛驴，驮着两捆棉花，告别了妻儿老小，一步三回头地离开韩城，朝东南闯世界。辗转月余，终于在河南南阳府以南60多里白河北岸的贾营落脚，把带来的棉花卖掉作为本钱，在泥泞的河滩搭起棚子，出售瓦盆、瓦罐及日用杂货，起早睡晚，异常艰辛。

贾营的对岸是南阳府的瓦店镇，瓦店是驿道所经的水陆码头，商贾云集，南来北往的货船络绎不绝，由于党德佩为人忠厚，随和，乐于助人，一来二去与船夫、商人混得稔熟，商人们将未来得及脱手的货物让他代销，党德佩也尽职尽责使客户满意。

一次，一云南富商运来一船瓦罐、瓷器，滞销，一时难以脱手，富商心烦，一股脑推给党德佩，转身走人，随后杳无音信。忠厚的党德佩将货物收拾好，在经营自己小本生意的同时，极富耐心地推销云南富商的存货，不时还赶着毛驴穿梭在乡间叫卖，三九寒天，盛夏酷暑，爬沟上坡，涉水翻塬，一身尘土一身汗，一路风雨万般苦……并详细地记了一笔帐：某月某日卖了几只瓦罐，多少文钱……别的商人揶揄道：瓦罐卖的钱还不够你的房租，不如踢踏了，省得你劳心费神，更有智者不时提醒：云南人不会来了，你随便卖几个钱就行了。德佩憨厚地笑笑，双手不知所措地搓搓，木木讷讷地说：“不行，受人之托，忠人之事，我的给人家有个交代……”

七、八年后，云南富商重返瓦店，碰见了党德佩，二人寒暄后，党德佩将卖瓦罐的帐和银钱一一呈上，富商目瞪口呆——他早已将此事忘了个一干二净，不禁惊叹：“如此的天下，竟有如此刚烈忠义的伟男子”。遂决定拿出一笔资金，帮助党德佩发展。

1662年，党德佩在瓦店创立“恒兴桂”号，简称“桂”号——据说因院中长着一棵桂树而得名，主要从事木材生意，兼营长途贩运。适逢战后重建，全国到处木材奇缺，抑或是老天长眼，还是神明相助，生意相当红火。经过党德佩与儿子党景平以及后辈将近七八十年“连东带掌”的经营，“恒兴桂”号已经成为瓦店镇数一数二的商家，拥有大量的土地，积聚了相当的财力，同时还留下一桩与当地王姓巨富争当“脑系”的传说，听起来令人有些膛目结舌。

瓦店为水陆码头，商贾云集，纷争与摩擦自然不断，为了维护市场的正常运行，必须选举“脑系”来协调关系，判裁纷争，类似于今天的行业协会。而担当”脑系”者，必须是公认的财力雄厚与德高望重者。经过数轮角逐，王、党两家从众多商家中脱颖而出，王家系当地土著，天时地利人和，咄咄逼人；桂”号财大气粗，代表外来势力，志在必得。最后，双方决定以财力决输赢。

比赛当日，瓦店犹如过节一般热闹，“桂”号专程从老家请来韩塬锣鼓，王家不甘示弱，花重金雇佣当地乐手，舞狮子耍杂技比龙灯赛锣鼓吼秦腔唱豫剧开场节目之后，扣人心弦、极富刺激的主戏开始了……

党、王两家各把许多五十两重的银元宝堆在城墙上，形成了两座白花花的银山，每个元宝当腰系着红绸条，不远处城墙下是滔滔的白河水，城墙上下、白河岸边，水面船上，黑压压挤满了看热闹的人们……

城头上临时搭建了两座彩楼，党德佩的长孙、“桂”号东家党定疆与王财东身着盛装，大步走上彩楼，两人向四周拱拱手，又相互用挑衅性的眼光看看对方，打个招呼，转身坐下……

东边,“桂”号清一色几十个后生，红衣红裤，虎视眈眈。西面，王家一群精壮，绿袄绿巾，摩拳擦掌……

管事人小旗一挥，这边王家的小伙子抱起一块元宝，跑到城头，用力向河里抛去，刚转身，党家那边急不可耐，早已窜出一个抱元宝的后生……一家一个，走马灯似的往来着，轮换着……

众目睽睽下，银元宝一个个被抛入水中，在空中留下一道道优美的弧线，“扑通”一声，激起一层层浪花，金钱比赛刺激着人们的感官与神经，众人齐声喝彩……

锣鼓喧嚣，鞭炮齐鸣，万头攒动，喊声震天……

当元宝即将抛完时，一声呐喊，王、党两家的银子又运上城头，霎那间城头又起来了两座银山……

当元宝多次堆砌起来的银山逐渐变小时，两边的队伍开始有些骚动，小伙子的脚步明显沉重，毕竟是花费心血赚来命一般的钱呀，不像抛破砖烂瓦那样随心所欲，有的抱元宝时还不时瞟瞟彩楼上东家的脸色，向河里抛时手都有些颤……

锣鼓停了，鞭炮哑了，众人屏住呼吸……

神色自若的党定疆望着远处的白河水，抿了一口茶，头都没回，对身后的大掌柜交代：“告诉伙计们，今个先把桩栽正，今天不是挣银子，是扔银子。酒灌饱，饭吃好，心放硬，胆放正，脚底下给我放麻利，只管低头往河里扔元宝，扔得越多越有赏……”

激荡人心的韩塬威风锣鼓敲起来了，悲壮苍凉的桢州（韩城古称）唢呐响起来了，排山倒海般的韩城花杆绕起来了……百面锣鼓形成了一个强大的方阵，几十面大鼓围成一圈，鼓手们头戴红缨凉帽，身披黄马褂，腰束白布裙，足蹬黑战靴，马步蹲裆，面朝天，歪着头，闭着眼，张着嘴，双手上下挥舞，把鼓擂得山响……铙钹手奔跑着，跳跃着，脚底下踢腾着，铙钹飞扬，与阳光辉映，反射出金色的光芒……锣手边敲边在人缝中钻来钻去，填补着鼓点的空白……唢呐朝天，唢呐手鼓起腮帮子，满脸通红……几十杆花杆上五彩缤纷的花束在“桂”号小伙子、在鼓手上空上下翻飞，男扮女装的绕杆手窈窕的身段与花杆一起波动，如水蛇一般，把人撩拨得跃跃欲试……炮声复起，鼓乐喧天，众人蠕动着、喊叫着、醉酒般声嘶力竭，一浪高过一浪，把气氛推向高潮……

吃了定心丸的“桂”号后生勇气大增，异常兴奋，有的干脆扔掉上衣，粗壮的辫子在脖子上缠了几圈，口衔辫梢，抛完手中的元宝，再顺势翻上一串跟斗，最后，来一个潇洒的金鸡独立……

人群中闪开一条路，“桂”号白生生的银子又运到寨墙上……人们回头望去，从城头，到街道，党家运银的车马摩肩接踵，络绎不绝，一直排到总号的藏银院……

西边的王财东再也没有起先的矜持，脸色慢慢由白变红，由红变紫，由紫变黑，豆大的汗水不停地往下淌，最后，王家每抛一块元宝，王财东身子都要神经质地颤抖一下，当王家一个伙计刚拿起一块元宝，王财东却“扑通”一声从椅子上溜下来，带着哭腔喊：“别抛了……”

党定疆大手一挥，“桂”号兴头正起的伙计们索性把已经抱起的元宝一齐抛入水中，水面溅起一片浪花……

1775年，党家村贾族13世贾翼堂聘请同村党族14世党玉书为“合兴发”大掌柜。党玉书14岁弃学经商，在襄樊、武昌等地闯荡，很快就崭露头角，声名鹊起。按现在话说，党玉书既具有从业经验，又进行过实地考察。两人合作后的第一个举措，就是把总号迁往百余里外赊旗镇，另外在唐白河沿岸广设货栈，又在襄樊和汉口设立支号，把贸易范围扩大到汉口、长沙乃至广东佛山。

据说“合兴发”初到赊旗，在北太平街经商，当时这个地方距两边的城门都很远，十分偏僻，起货不便，生意没有起色。不久，土匪攻城，将北太平街附近的河边城墙炸了一个大缺口，蜂拥而至，党玉书带领兵勇伙计拼死抵抗，双方展开惨烈的厮杀，眼看力不能支，城将破，党玉书吩咐伙计：快将银子抬上来。一筐筐银子从缺口雨点般抛下，匪徒们连忙丢弃兵刃，只顾拾银子，全然没有斗志——土匪攻城，也是为了金钱，遂席卷而去，城无虞。

官府士绅商家为感谢党玉书，特许他在土匪炸开的缺口处开一道城门，由“合兴发”专用，并且是能行大船的水门。从此，“合兴发”生意大发，雇有伙计千人，大船多艘，逐渐发展成为赊旗镇十大行当中排行第八的木行老大，每天交易竹六万根，木材三四千方，年利润30余万两白银，最低折合现在人民币约三四千万元。党玉书也被誉为 “商界奇才”，成为赊旗镇的头面人物。后来，“合兴发”发展壮大，分成几个商号，买下了南北太平街所有铺面，购置良田千顷，每天将银子源源不断地驮回党家村，“日进镖银千两”，每年约有30余万两白银进项，足以购买半个致远舰，这种情形一直持续到民国初年。

当时的“合兴发”已经融入近代先进的经营理念，它聚集了社会上大量的闲散资金，采用先进的劳资方式，将所有权与经营权分开，把企业的经营好坏同职员的工资待遇挂起构来，高级职员都是“顶生意者”，又称“份子伙计”，按现在的话说就是入“人股”。盈利采用“银二人一”的分配方式，极大地调动了双方的积极性，加之秦人的朴实与纯厚，党家村深厚的文化底蕴，使得“合兴发”成为赊旗商家的佼佼者。据说民国初年党家村有些家族分家时，析产的分单详细到几钱几丝几毫几乎，可见当年生意的庞大。