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不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

发布时间:2020-04-29 09:15 来源:陕西韩城旅游 点击次数:2

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

旅行

就要选择与你步伐一致的人同行

如果没有

那就一个人

从这个假期开始

背上行囊

走进千年名城

月季花开香满城 十里画廊醉韩城

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

才闻槐花香满地,又见月季斗韩原。暮春之际,初夏将至。此时,韩城街头巷尾的月季盛装而来。微微沁脾,花香四溢;沾衣透心,赏心悦目。

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漫步在城区,干净的街道两旁,百万株姹紫嫣红的月季花错落交织,别有一番韵味。怒放成片的花海,吸引着市民朋友和游客闻香而至,满壶心醉。更有摄影家爱好者扛着长枪短炮,徜徉其间,伴随着一阵清脆的“咔擦”声,用镜头记录下城市美好的瞬间。

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500余品种,130余万株,各色的月季花,形态或瓶状、或球形、或扇形,甚至是伞形、心形、孔雀形以及拱形,可谓种类繁多、造型各异,千红万紫竞妖娆。特别是城区的盘河路、秦晋大道、桢州大街、太史大街、黄河大街等主要干道,一路芬芳,一路花香,驾车行驶其间,让人不由得心花怒放,惊叹连连。实在是一步一景,步步生“花”,处处如画。还有禹甸园、南湖公园、运动公园等地,月季花或挤出栅栏,争姿夺艳;或盛开于绿道两侧,芳香撩人,让人迷醉。

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在古城肆意探索历史沉淀,

感受人生百味

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

韩城古城的城池实在是过于古老,以至于至今仍保留历代古建筑。置身于古城,一条明清古街道,一群古建筑,一批四合院古民居,风貌古色古香,格局完整保存,是全国少有的很有生活气息的千年古城。古城区主街道沿街两侧多为明清建筑的古式店铺,多为两层楼房,上库下店,前门面后住宅,砖木结构,青砖灰瓦坡屋顶,是典型的北方古城风貌。

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韩城古城始建于隋开皇十八年(公元598),距今已有近1500年历史,金大定四年(1164年)修建土筑城墙,于明崇祯十三年(1640),由邑人当朝宰相薛国观奏朝廷批准,倡议地方官员、绅士捐资改土城墙为砖城墙。城四门门楼额东曰“东带黄河”,西曰“梁奕西襟”,南曰“溥彼韩城”,北曰“龙门胜地”。

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古城街区,南北贯通的大街为主街道,呈龙形,长达千米,略有弯曲,如同龙身横卧;古城北边步步登高的圆觉寺顶端金代宝塔如龙头昂扬,南端的古石桥如龙尾摆动。龙形主街两翼及东西南北四关,有纵横交错,曲直有序,四通八达的大小巷道72条,盖取孔子弟子七十二贤。

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纵观整个古城,由文庙、东营庙、城隍庙、九郎庙、北营庙、庆善寺、毓秀桥、县衙、状元府、闯王行宫、民俗博物馆等众多历史古迹及人文景观组成。目前,整个古城区现有全国重点文物保护单位6处,省级重点文物保护单位12处。

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

走在韩城古城的街巷,你会时不时听到从城隍庙传来的一句秦腔戏词:“祖籍陕西韩城县,杏花村中有家园……”在这里,肆意探索历史沉淀,感受人生百味。

走访古村 寻味乡愁

一切都是那么美 那么静

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骨子里有一种怀旧的情怀,喜欢看古建、访古村,在古老的历史中,感受着它们独特的魅力。散落在韩城城乡的古村落历史悠久,规划严谨和谐,建筑类型丰富,耕读文风浓郁,行走其间,仿佛每一条青石垒铺的小路,每一块古旧斑驳的墙体,都能渗透出故事来。在那里,我们的心可以慢慢沉淀下来,不自觉地融化在幽静、朴实、安宁的氛围中。党家村就是这样一座古村落,让人不由得想在这里做个隐士之人。

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党家村用韩城方言说是“党圪崂”,它建在避风低洼之处,南边紧邻泌水河(汇入黄河的一条支流),依塬傍水,经过近700年的沧桑变迁,党家村至今保存的四合院有123座,以集中紧凑,错落有致,保存完好而扬名中外,加上文星阁、祠堂、哨门、戏台等配套公共建筑,形成了罕见的人文景观。

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多年来,国内外古民居建筑专家纷纷来党家村实地考察,无不给予极高的评价,称其为“民居瑰宝”。英国皇家建筑学会查理教授说道:“东方建筑文化在中国,中国民居建筑文化在韩城”。日本建筑学会农村计划委员会委员长工学博士青木正夫撰文:“我曾到过欧、亚、美、非四大洲十多个国家,从来没有见过布局如此紧凑,做工如此精细、风貌如此古朴典雅,文化气息浓厚、历史悠久、保存完好的古代居民建筑群,党家村是“东方人类古代传统居住村寨的活化石”。

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近700年来,党家村“耕读传家”的理想追求和生活信条深深地影响着代代子孙,“耕”是自食其力的一种安贫乐道的生活方式;读,是乐道,即人生的极致是追求一种大道、天道、天命的过程。读书为明理,明理是为了让自己的生命不孤单,所以在党家村有三个重要的地方,支撑起了“耕读传家”的这个人生信条,它叫“三堂会审”。

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第一堂就是“中堂”,每个家庭供奉着祖宗,光前裕后;第二堂是学堂,学堂是一个家庭子女长大后交给社会管理的地方,实现的是耕读传家的“读”,在这里圣贤书将在这些平民子弟心中种下“人之初,性本善”的种子,种下良知的种子,种下读书人淡泊明志、志存高远、明礼守信、孝悌忠信的种子,让其树立君子人格、为仕人格。第三堂是祠堂(宗祠),祠堂在过去是一个宗祠活动中心,更是一个祭祀场所,在祠堂供奉着列祖列宗的牌位,在重大祭祀中,它是每个家族的终极信仰以及最神圣的地方,每个家庭成员在这里完成了生命归属的问题解答。所以这三堂让党家村这个小小的村落完成了生生死死的闭环,生命从开始到落下完成闭环。700年来,这里的两姓家族生生不息,几乎无杂姓,说明它的宗族生态状态是一个非常和谐、自给自足的。

追寻文化印记 与历史巨人对话

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

位于芝川镇的司马迁景区,东瞰黄河,西枕梁山,北为立壁,南临深壑,下有古车马道,凭高远望,气势宏伟。祠墓始建于公元310年,距今已有1700余年的历史。

不负五月,于月季繁盛之际品读韩城之韵!(图)

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北魏郦道元《水经注》载:“永嘉四年(公元310年),汉阳太守殷济瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树桓。”此后,宋、元、明、清历代曾多次对司马迁祠进行修葺扩建,景区保存有司马古道、九九台阶、献殿、寝宫、宋塑司马迁坐像、元修司马迁墓及历代文人骚客题写的碑刻等古建文物,设有司马迁文化系列展、史记故事、十二本纪景观园等《史记》文化系列展。司马迁祠墓是全国著名的缅怀和纪念史圣司马迁的圣地,被称为“文史圣域”。

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司马迁的一生是悲壮的一生,是富有传奇色彩的一生。他刚直不阿、幽而发愤的伟大精神也成了中华民族传统美德的重要组成部分,成了千百年来炎黄子孙生生不息的脊梁。他所著的《史记》既开创我国纪传体通史之先河,又成为一部内容浩瀚、形象生动的文学巨著。鲁迅先生称赞,《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”司马迁也因此成为我国伟大的史学家、文学家和思想家,被尊为“史圣”,被联合国教科文组织列为“世界历史文化名人”。