一个村落，一段故事；有的动人，有的凄美；有的震撼，有的婉约。西庄镇东庄村的故事，就壮美地如同一幅水墨画，惊艳了时光，温暖了岁月，留存在一代又一代东庄人的记忆里。

文化品牌抬神楼

时光回到远古时一个平静而骄阳似火的夏天，美丽的东庄村头，只听平地一声惊天吼，光着膀子的汉子们抬着朱红色的神楼，踩着铿锵有力的鼓点出现了，他们时而将神楼倾斜、时而高举，竭尽全力嘶吼着、跳跃着……当大家被这些动作深深吸引的时候，一个苍劲有力的声音从远处传来：“老天爷，给点雨吧！”这是远古的东庄村人求雨祈福的一帧画面，雄浑悲壮、井然有序。

据史料记载，东庄村的抬神楼，从唐朝延续至今，早期是人们求雨祈福的祭祀活动。神楼分文神楼和武神楼。文神楼敬法王房寅，为木质结构，重约400公斤。武神楼建制较小，四人抬，敬以黑虎、灵官。祭祀时，文神楼在前开路，武神楼紧随其后。抬神楼一直延续至解放初期。上世纪50年代初，因破除封建迷信，抬神楼这一活动被取缔。

1985年，省文化厅派人来韩城考察，时任文化厅艺术处副处长的张桢祥对韩城抬神楼大加赞叹，并将村里以前抬过神楼的老人家请出来，老人们进行表演并向后辈传授技艺，使得抬神楼记忆延续下来。如今，全村的抬神楼师傅中，最有名的是习武出身、被誉为“鼓痴”的闫中华。他潜心学艺，不断推陈出新，先后自创黄土雄风、黄河怒吼等20余个富有乡土气息的鼓点，又将搏击长空、大鹏展翅等20余个武术动作融入鼓、锣、镲等敲击动作中，有了鼓点的搭配，有了优美的动作，抬神楼表演艺术升华到一个新高度。在悉心提升艺术魅力的同时，闫中华注重传承，将村里近500名抬神楼爱好者召集起来，进行专业化训练，使之成为韩城文化一个响当当的品牌。

祖传技艺酿香醋

东庄村因抬神楼而闻名遐迩，而当你走近，才会发现，除了享誉海内外的抬神楼，最浓烈的，当属几户人家祖传的酿醋技艺。站在高处俯瞰，村里好多人家的房顶上、院子里，都整齐摆放着酿醋的大缸。

香醋开缸

“我们村目前有6家酿醋作坊，其中张家和董家做得最大。”东庄村党支部书记、村委会主任闫宗华口中的张家，就是鼎鼎有名的“张三米醋”。他家祖孙三代酿醋，方圆几百里无人不知。

张殿荣排行老三，人称张三，酿醋手艺是从爷爷手里传下来的。“那时候家里穷，爷爷去醋坊当长工，学到了这门手艺，传给我父亲，后来又传给了我。”张殿荣说。上世纪70年代初期，张三父子成了东庄村手艺最好的酿醋师傅。

上世纪90年代初，改革开放的春风遍吹韩原大地，张三父子开始在自家院子酿醋，自产自销。每年8月之前，张三进山好几次，购买品质最好的小米。之后，从淘米到醋出缸，张三要陪伴他的110口缸度过漫长的100天。“一缸醋从酿造到出缸100天就够了，不过我们卖的醋都是陈年的，最早也是去年出缸。”他说。如今他每年能卖3万多斤醋，足够一家人生活。

俗话说，糖醋不分家。除了酿醋，张三做“糖瓜子”的手艺也是韩城一绝。每年春节“小年”当天，用“糖瓜子”敬献灶王爷，是北方的习俗。“以前物资匮乏，‘糖瓜子’不仅是灶王爷的贡品，还是孩子们可口的零食。每到隆冬时分，气温下降到零度，爷爷和父亲就泡好麦芽，生起炉火，开始制作‘糖瓜子’，一直到气温回升至零度以上才熄火。这两三个月时间，大街小巷、村村落落都留下爷爷和父亲推着自行车叫卖的身影。”张殿荣说。如今时代变了，制作“糖瓜子”，不是为了养家糊口，而是为了将纯手工制糖工艺一代代传承下去，让人们记得用“糖瓜子”敬献灶神这一民间习俗。

农产文章“火”起来

东庄除了手艺人，还有时代耕种的庄户人，种植的除了小麦、玉米，还有花椒和火葫芦柿子，这几年，火葫芦柿子慢慢成为东庄村的新兴经济作物，种植面积不断扩大。栽植柿子后的第四年，每亩收入就可达3000元左右，第五年收入4000元左右，收入高是一方面，和花椒比起来，柿子树更好管理。据闫宗华介绍，全村目前共种植110多亩火葫芦柿子，成为村民的主要收入之一。

东庄村因为地处小原以东而得名，全村4个生产小组，1360多口人，900多亩土地，主要种植花椒、火葫芦柿子和小麦、玉米等农作物。“为了让这900亩地都能浇上水，我们向市上申请了灌溉项目，正在办理相关手续。”闫宗华说，相信不久的将来，东庄村的农业生产会走上新的台阶。

闫家祠堂遗址

东庄村人用一代又一代人的热情，传承着的不仅是抬神楼和手工作坊，还有骨子里最质朴的信仰。走在错落有致的村落中，七甲祠堂、闫家祠堂、娘娘庙、关帝庙遗址，无声诉说着曾经的辉煌。“听村里的老人说，在村东南，以前有庙宇群和戏台，其中狐仙楼最为壮观，4层高，村里村外的人有了小病小灾，都来求神问药。”如今，狐仙楼已不见踪迹，留下的是口口相传的远古故事。