岁岁有幸，今岁更幸。幸在走近澽水，既可远观群山连绵，一览众山小；又可近触林木参天，极目无纤烟。行走澽水，半载光阴，登山可数，奇景难量。今略叙，与君共赏，感知澽水河岸之美，感知读万卷书还需行万里路之真谛。

　　水之美，在于刚劲，在于阴柔，可虎入山林般雷霆万钧，可青烟一缕般浸人心脾。故水之与人，似醇酒，似淡茶，水乳交融。山之美，在于挺拔，在于静谧，可泼墨般海纳众色，可落雪般融入大地。故山之与人，似胸怀，似臂膀，遮风挡雨。环澽皆山也，山山相连，高低有别，大小各异，百步一弯，千步一景，南有乔木，北宿灌草，顶有古木，河依青苔。群山相依，皆同，皆异。同在，春有草色遥看近却无，夏赏黄四娘家花满蹊，秋可万山红遍层林尽染，冬观千树万树梨花开。异在，松柏橡栗，独领风骚；奇花异草，各居一隅；奇石嶙峋，择善而栖。于是乎，百山皆生万景，万景添数姿。不涉足，难窥一斑；涉足，流连忘返。

　　古人云，山水相依，山在前，水靠后。因而，该篇以山落座，揭开群山一角，带君领略韩原美之一缕。山之篇，当以九郎为首。九郎山居黄龙山腹地，古有梁山、藏山、韩山之称谓，后因程婴救孤而更名。九郎庙最初建于周显王五年，明清多次重修，千百年来，香火不绝，涉足者甚众，因而古道残存。上世纪四十年代至六十年代，庙宇两次被毁，近百年来，鲜有踏足者，因而草木茂盛，植被从容。九郎，较之邻山，略为平缓。山中乔木参天，甚为高大，两人合抱者甚众。林高且密，树冠交错，遮天蔽日。晴日，骄阳似火，林中枝叶做伞，只在罅隙中透出缕缕阳光，凉爽无比。雨时，粗枝大叶将雨珠剪成一丝一丝，轻柔淋于脚下。于是，乔木下的万物，灵动至极。且看，赤色蘑菇，吹弹可破；褐色木耳，羽丰翼满；山花野草，粉面朱唇。循古道而上，鸟雀声声，蜂飞蝶舞，亦步亦趋，青苔相随。忽见翠草之上，憩息一橙色毛虫，背有玫白相间花纹，恰似方方正正的“中国”二字，叹为观止。至山顶，残垣断壁没入蒿草丛中，石碑瓦当被青苔倾覆，昔日繁华不可见也。唏嘘之余，但见不远处，一两人合抱之古树拦腰而折，身首皆朽。然朽木之身，依附着层层叠叠的灵芝，大如盘，小如耳，皆生机勃勃。慨而叹之：鲸落十里，万物重生。

　　九郎山南，是漆沟，因满山漆树得名。但见漫山漆树，居山坳，栖陡坡，笔直挺立，沐风而栉。漆沟朝阳，较之九郎，温润不足，阳刚有余。嘻，山之阳，美在大气磅礴，美在奇石嶙峋。虽登山无路，临渊无梯，处处陡峭，兽迹难寻。置身其中，莫若虎口，崎岖无比，险象环生。但目之所极，山石高悬，崖如斧劈，就连身旁的林木，亦有了担当之气。不由赞叹：造物之神奇，自然之伟大。

　　如是说来，该轮到南峙山了。南峙位于韩黄交界，因南池寺而众所周知。虽居山之阳，却因林木葱郁而刚柔并济。浅山腰，一人围栏而居，茅前菜蔬，屋后牧豕，喜看稻菽，沽酒观花。超脱之气，烟火之气，皆萦绕青山之中，使南峙有了别样气息。汲着这缕烟火，依山而上，漫过碧草青青，钻过灌木隧道，来到山顶腹地。但见林木茂盛时，低洼池地处，一砂岩牌楼，矗于没膝草丛中。牌楼后，散落着一众石雕龙柱、残破佛像、各色石碑。数米开外，几处断壁，合着残庙，皆成蒿草的安乐窝。难以想象，这儿曾香火袅袅，万民云集，南北商贾，趋之若鹜。千年以来，南池古寺，由兴而衰，从动至静，繁华落幕，辉煌不再，独留一半傲立，一半落寞。

　　比起十里开外的东周古寨，南峙要幸运的多。至少，南峙有历史、有传说，有残垣断壁、有千年繁华。而东周古寨，空留一石，别无他物。入神峪川，至印象圪崂，进山，蛇行三五里，向西，顺羊肠，攀高岗，松柏密布，乔木间或，山石当道。行百余步，即气喘吁吁，大汗淋漓。所幸，半个时辰至山腰，几个缠绕，谈笑间，高岗已成身后风景。跨过沟壑，再攀援，翻过这座，即是东周古寨。如是，群山绵延，非五谷之良田，非菜蔬之喜居，亦不必狩猎糊口，故百年来鲜有踏足，山中古道，已难觅踪迹。凭着感觉，藉着方位，前行。虽是立秋，但秋老虎肆虐，林中酷热，自不必言。但见五指树、扎岩柏、斑点石，抑或一两只山雀、三五只蝴蝶，辛苦劳顿，转瞬烟消云散。不消多时，至古寨遗址，只见大石一方，寨迹不见半寸，故事不留一字，遗憾有加，折而返之。

　　澽水两岸，山无数，美景无数，名者当属马武、九郎、猴山、禹山等，无名者甚众，无以计数。美景之于名山，若锦上添花，之于无名山，如雪中送炭。吾之涉足，不足万分之一，有名山，有无名山，景虽有别，美却无高下。就此，已令人惊叹不已。故读万卷书，还需行万里路，千里之行，从足下始。或许，推门见山，黛色引人入胜 ；或许，投石问路，方见风光旖旎。